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一只空竹可以被抖动，也可以让人追问它怎样制成。本文结合官方人物资料与有日期的媒体采访，介绍张国良的制作经历，不是薪火志的现场采访。
中国非物质文化遗产网的人物资料介绍，张国良十岁随父学习空竹制作，后来改进工艺品种，并通过工作室和进校园传授技艺。这份记录提供了一个理解传承的角度：除了看空竹怎样被抖动，也可以看器物怎样制作、知识怎样传给后来的人。
家里学手艺，后来再学木工
央广网记者张佳琪2018年2月19日的采访记述，张国良的父亲张宝全熟悉木器、雕刻与根雕；张国良十七岁离家学木工，先后拜过三位师傅。这为官方简介里的家庭学艺补充了后续学习经历，不能把他的全部训练简化成一次父子传授。
读到“家传”，还可以继续问，一个人后来接触了哪些材料、工具和做法。本文没有这些学习阶段的完整记录，不替三位师傅补上姓名，也不据此判断某项技法由谁首创。
让空竹与其他工艺相遇
在同一采访中，张国良谈到把雕刻、镶嵌、烙画融入空竹；烙画是用热烙出图案的装饰方式。他也区分供人抖玩的器物与偏向工艺展示的作品。这里的重点是用途与制作思路发生了变化，不是按材料价格给文化价值排序。
观察具体作品时，可以先核对制作者说明：它供人操作，还是用于陈列？再看装饰位于哪里、怎样与器物形态配合。仅看照片不能确定它的转动、发声表现，也不能证明是张国良本人制作。本页不提供估价或购买推荐。
庙会里的讲解，是另一个传习场景
这篇2018年报道还记录了张国良与徒弟郭晓霞在北京通州运河文化庙会展示空竹，以及他向感兴趣的游客讲解技巧。与工作室里的制作相对照，庙会让人有机会从看到器物，走到询问怎样使用。
这是一则有时间和地点的教学交流记录，不等于每位围观者都已学会，也不是现在的活动安排。若想从人物故事继续认识器物、线绳与动作，可回到抖空竹导读。
人物记录与项目记录，分别读
官方页面将张国良列为第一批国家级抖空竹代表性传承人，个人序号为01-0035。对应的文化项目编号是Ⅵ-4。这两个编号指向不同对象，不能互相替代。
阅读同名人物资料时，应同时核对项目、地区和个人序号，不能只凭姓名合并经历。本页的资料对象与抖空竹项目介绍相连。
一份简历之外，还值得了解什么
如何把一个制作步骤讲清楚？学习者需要在哪些地方反复练习？材料或器物形态改变后，哪些经验仍然适用？这些是本站提出的延伸问题，现有资料没有给出完整答案，我们也没有代替当事人回答。
官方简介没有在本页可见位置注明更新时间，因此本文不把其中的工作室、教学活动或作品描述当成当前营业与活动公告。薪火志未核实预约、授课和商品销售渠道，也未取得本人合作或背书。